ഇന്ന് തിരുവോണം....മലയാളികള്* ആഘോഷത്തിമിര്*!
http://gallery.bizhat.com/data/3349/...er_carpet4.jpg
ചുളം വിളിച്ചെത്തിയ ചിങ്ങകാറ്റിനോടു കളി പറയുന്ന ആലിലകളും.
ആമ്പല്*പ്പൂവിന്റെ കവിളില്* ഉമ്മ വയ്ക്കുന്ന ആവണി തിങ്കളും.
വരാനിരിക്കുന്ന രാവിനെയോര്*ത്തു രാഗലോലയായ കുങ്കുമസന്ധ്യയും.
പരിഭവകൊഞ്ചലുമായി കുണുങ്ങി ഓടുന്ന പുഴപ്പെണ്ണിന്റെ നെറുകയില്* നനുത്ത കൈവിരലാല്*
തലോടുന്ന വര്*ഷമേഘങ്ങളും
മരതകപട്ടിന്* മുലക്കച്ച കെട്ടിയ മാമലകളും
തളിരില ചുണ്ടില്* നീലവാനം ഒളിപ്പിച്ച തുഷാരബിന്ദുക്കളും
പൊന്* കസവു ഞൊറിഞ്ഞുടുത്ത പൊന്നോണതുമ്പികളും
ഹരിനാമം ചൊല്ലുന്ന അമ്പലപ്രാവുകളും
കുടമണി ആട്ടി ഓടുന്ന പയ്ക്കിടാവും
വഴിയരികില്* കാത്തുനിന്ന തുമ്പകളും.ഓര്*മ്മകള്* വീണ്ടും ഊഞ്ഞലാടുകയാണു`.............
സ്വപ്നങ്ങള്*ക്കു ചിറകുമുളച്ചെങ്കില്*.........
അവയിലേറി പറക്കാന്* കഴിഞ്ഞെങ്കില്*...........
പൊയ`പ്പോയി മറഞ്ഞ നല്ലോണക്കാലങ്ങള്* ഒരിക്കല്*ക്കൂടി വിരുന്നു വന്നെങ്കില്*.............
എല്ലാ കൂട്ടുകാര്*ക്കും ഓണാശംസകള്*
നന്മയുടെയും ഐശ്വര്യത്തിന്റേയും പ്രതീകമായി ഇന്ന് തിരുവോണം. തന്റെ പ്രജകളെ കാണാന്* മഹാബലിത്തമ്പുരാന്* രാവിലെ തന്നെ യാത്രതുടങ്ങി. വീട്ടുമുറ്റത്ത് പൂക്കളമിട്ടും ഓണക്കോടിയുടുത്തും ഓണസദ്യയൊരുക്കിയും ഓരോ മലയാളിയും മാവേലിത്തമ്പുരാനെ വരവേല്*ക്കുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മലയാളികള്* ആഘോഷത്തിമിര്*പ്പിലാണ്. വായനക്കാര്*ക്ക് ടീം ബിസ്സുഹാറ്റ്* ന്റെയും ,ഹോസ്റ്റൊനെടിന്റെയും ഓണാശംസകള്*.
രാഷ്ട്രപതി പ്രതിഭ പാട്ടീലും പ്രധാനമന്ത്രി ഡോ മന്*മോഹന്* സിംഗും മലയാളികള്*ക്ക് ഓണാശംസകള്* നേര്*ന്നു. വര്*ണങ്ങളും വൈവിധ്യവും നിറഞ്ഞ വിളവെടുപ്പിന്റെ ഈ ഉത്സവവേള രാജ്യമൊട്ടാകെ ഐശ്വര്യവും നാനാമുഖമായ സമൃദ്ധിയും കൊണ്ടുവരട്ടെയെന്ന് രാഷ്ട്രപതി ആശംസിച്ചു. ഓണത്തിന്റെ മനോഹാരിത അതിന്റെ മതേതര പാരമ്പര്യത്തിലാണെന്ന് പ്രധാനമന്ത്രി ഡോ മന്*മോഹന്* സിംഗ് ആശംസാ സന്ദേശത്തില്* പറഞ്ഞു.
ഓണം കേരളീയരുടെ ആഗോള ഉത്സവമാണ്*. ലോകത്തിന്റെ ഏതു ഭാഗത്തായാലും മലയാളി എവിടെ ഉണ്ടോ അവിടെ ഓണവുമുണ്ട്*. മലയാളിയുടെ പത്തായവും മനസ്സും ഒരുപോലെ നിറയുന്ന മാസമാണ്* ചിങ്ങം. കേരളക്കരയാകെ ഒരു പോലെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഉത്സവമാണ്* ഓണം. പ്രകൃതിയും മറ്റ്* ജീവജാലങ്ങളും ഒരുപോലെ ഓണത്തെ വരവേല്*ക്കുന്നു.
കേരളം ഭരിച്ചിരുന്ന പ്രജാക്ഷേമ തത്*പരനായിരുന്ന മഹാബലി എന്ന അസുര ചക്രവര്*ത്തി ആണ്ടിലൊരിക്കല്* പ്രജകളെ കാണാന്* എത്തുന്ന ദിവസമാണ്* പൊന്നിന്* ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണം എന്നാണ്* ഐതീഹ്യം.
കേരളം സൃഷ്ടിച്ച പരശുരാമന്* കേരളം സന്ദര്*ശിക്കുന്നതിന്റെ സ്മരണയായാണ്* ഓണം ആഘോഷിക്കുന്നതെന്നും ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ട്*. തൃക്കാക്കര ക്ഷേത്രത്തിലെ 28 ദിവസത്തെ ഉത്സവത്തിന്റെ സമാപനമാണ്* ഓണമായി മാറിയത്* എന്നും കരുതുന്നുണ്ട്*.
കേരളം ഭരിച്ചിരുന്ന ചേരമാന്*പെരുമാള്* രാജ്യമുപേക്ഷിച്ച്* മെക്കയിലേക്ക്* പോയതിനെ അനുസ്*മരിച്ചാണ്* ഓണാഘോഷം തുടങ്ങിയത്* എന്നു കരുതുന്നവരുമുണ്ട്*. ചിങ്ങമാസം മലയാളിയുടെ പുതുവര്*ഷാരംഭമാണ്* എന്നൊരു പ്രത്യേകത കൂടിയുണ്ട്*.
മാലോകരെല്ലാം ഒന്നു പോലെ വാണിരുന്ന ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓര്*മ്മപ്പെടുത്തല്* കൂടിയാണ്* ഓണം. ലോകത്തെവിടെയായാലും ഓണം ആഘോഷിക്കാന്* മലയാളികള്* തയ്യാര്*. ആഘോഷങ്ങളും കളികളും ഓണപ്പാട്ടുകളും കൊണ്ട്* അവര്* ഓണത്തെ വരവേല്*ക്കുന്നു.
കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ ഒത്തുചേരല്* കൂടിയാണ്* ഓണം. മലയാളക്കരയിലെത്തുന്ന മാവേലിയുടെ കൂടെ പാക്കനാരും തേവിയമ്മയും വരുമെന്നും പഴമക്കാര്* പറയുന്നു. മഹാബലി എത്തുമ്പോള്* പൂക്കളവും, പൂജയും, വിശിഷ്ടഭോജ്യവും ഒക്കെ വേണം.
വിളവെടുപ്പിന്റെ ഉത്സവമാണ്* ഓണം. മലയാളിയുടെ പത്തായങ്ങള്* നിറയുന്ന ഉത്സവം. കുടിയാന്**മാരായ കൃഷിക്കാര്* കാര്*ഷിക വിഭവങ്ങളുമായി ജന്മിമാരുടെ മുന്*പില്* ഓണക്കാഴ്ച സമര്*പ്പിക്കും. ജന്മിമാര്* അവരുടെ സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കിക്കൊണ്ട്* ഓണക്കോടി നല്*കും - ഇത്* പഴങ്കഥ.
ഓണസദ്യയും ഓണക്കോടിയുമാണ്* ഓണാഘോഷത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന ഇനം. കുടുംബാംഗങ്ങള്* ഒരുമിച്ചിരുന്ന്* വിഭവസമൃദ്ധമായ ഓണസദ്യ ഉണ്ണുന്നു. നമ്മുടെ ദേശീയോത്സവമാണ്* ഓണം. ഓണത്തിനോളം പ്രാധാന്യമുള്ള മറ്റൊരു ആഘോഷവും മലയാളിക്കില്ല.
കര്*ക്കടകത്തിലെ തിരുവോണം പിള്ളേരോണമാണ്*. അന്നു മുതല്* ഓണാഘോഷം ആരംഭിക്കും. മധ്യതിരുവിതാംകൂറിലെ ആറന്മുളയില്* ഉതൃട്ടാതി നാളില്* നടക്കുന്ന വള്ളംകളിയോടെ ഓണത്തിന്* തിരശ്ശീല വീഴുകയും ചെയ്യും.
Keywords:Today Thiruvonam,onam scraps, onasadhya, onam festival, kerala festival, onam feast, ponnonam
can cialis be taken after going to urinate
A second mutant has an insert into a large gene expressed only in the mammalian cells how long for viagra to take effect
can you become addicted to cialis
I read the side affects, its one of them accutane treatment Van Esch B, van der Zaag Loonen H, Bruintjes T, van Benthem PP
chrisale tadalafil reviews
what does lasix do for horses The AUEC approach has also been derived for the indirect response models only considering the production but not the disposition of the effect 58