മനുഷ്യര്*ദേവന്മാരായിരുന്ന ഒരു കാലമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാല്* തങ്ങളുടെദിവ്യത്വത്തെ അവര്* ദുര്*വിനിയോഗം ചെയ്യുവാന്* തുടങ്ങിയതോടെ
അവരുടെ ദിവ്യശക്തി അവരില്*നിന്നെടുത്ത് എവിടെയെങ്കിലും
ഒളിച്ചുവയ്ക്കുവാന്* ബ്രഹ്മാവ് തീരുമാനിച്ചു.മനുഷ്യര്*ക്ക്
അപ്രാപ്യമായ ഒരിടത്തുവേണമല്ലോ അവരുടെ ദിവ്യശക്തി
ഒളിച്ചുവെയ്ക്കുവാന്*., അതിനെപ്പറ്റി ആലോചിക്കുവാന്*
ദേവന്മാരുടെ ഒരു സമ്മേളനം ബ്രഹ്മാവ് വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഭൂമിയില്*
വളരെ ആഴത്തില്* ഒരു കുഴികുഴിച്ച് മനുഷ്യന്റെ ദിവ്യശക്തി
അതിലിട്ട് മൂടിക്കളയാമെന്ന്* ദേവന്മാര്* അഭിപ്രായപ്പെട്ടു." അത്
നടപ്പില്ല.അവന്* ഭൂമി കുഴിച്ച് അത് കണ്ടുപിടിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും."
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു."എന്നാല്* മഹാസമുദ്രത്തില്* ഏറ്റവും ആഴം
കൂടിയ സ്ഥാനത്ത് കെട്ടിത്താഴ്ത്തിയേക്കാം." ദേവന്മാര്* മറ്റൊരു
മാര്*ഗ്ഗം നിര്*ദ്ദേശിച്ചു."അതും പാടില്ല.ഏത് ആഴക്കടലിലായാലും
മനുഷ്യര്* അതിന്റെ അടിത്തട്ടില്* മുങ്ങിത്തപ്പി അത്
കണ്ടുപിടിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും." ബ്രഹ്മാവിന് അക്കാര്യത്തില്* ഒരു
സംശയുമില്ല.
" ഭൂമിയിലോ കടലിലോ മനുഷ്യനു ചെന്നെത്താന്*
പാടില്ലാത്ത സ്ഥലമില്ലെങ്കില്* അവന്റെ ദിവ്യശക്തി
എവിടെക്കൊണ്ടുപോയി ഒളിച്ചുവയ്ക്കുവാനാണ്? ഞങ്ങള്*ക്ക്
അറിഞ്ഞുകൂടാ." ദേവന്മാര്*ക്ക് ഇനിയും ഒരു കൌശലവും
നിര്*ദ്ദേശിക്കുവാനില്ല.(ഒരുവേള ചന്ദ്രനിലോ ചൊവ്വയിലോ
കൊണ്ടുപോയി ഒളിച്ചുവയ്ക്കാമെന്നു വച്ചിരുന്നെങ്കില്*ത്തന്നെ
അവിടെയും തങ്ങള്*ക്ക് ചെന്നെത്താന്* കഴിയുമെന്നു മനുഷ്യന്*
തെളിയിച്ചുകഴിഞ്ഞിരിക്കുകയാണല്ലോ).ഏതായാലും ബ്രഹ്മാവിനു
ഒരു വെളിച്ചം കിട്ടി.അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു."നമുക്കു ഒരു കാര്യം
ചെയ്യാം.മനുസ്യന്റെ ദിവ്യശക്തി അവനില്*തന്നെ ഒളിച്ചുവയ്ക്കാം.
അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആഴത്തില്*.,അവന്* ഒരിക്കലും
അവിടെ മാത്രം അന്വേഷിക്കുകയില്ല.എന്നിട്ട് വേണ്ടേ
കണ്ടുപിടിക്കാന്*.".,"
"നമ്മള്* വെള്ളം എന്ന് പറയുന്നു, ഇംഗ്ലിഷ് ഭാഷ പറയുന്നവര്* വാട്ടര്* എന്നും തമിഴന്* തണ്ണി എന്നും ഹിന്ദിക്കാര്* പാനി എന്നും പറയുന്നു. പല ഭാഷയില്* പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും സാധനം ഒന്ന് തന്നെയാണ്. അത് പോലെ തന്നെയാണ് ദൈവങ്ങളുടെ കാര്യവും; നമ്മള്* ജീസ്സസ്, അള്ളാഹു, കൃഷ്ണന്* എന്നൊക്കെ പറയുമെങ്കിലും എല്ലാം ഒന്ന് തന്നെയാണ്."
ഭഗവാനോടുള്ള പ്രാര്*ത്ഥന ഭൗതികസുഖങ്ങള്*ക്കുവേണ്ടി മാത്രമായിരിക്കരുതേ. കേസ് ജയിക്കുന്നതിനോ ധനസമ്പാദനത്തിനോ, ഉദ്യോഗക്കയറ്റത്തിനോ വേണ്ടി പ്രാര്*ത്ഥിക്കുന്നവരുണ്ട്. ആ പ്രാര്*ത്ഥന യഥാര്*ത്ഥഭക്തിയില്* നിന്നും ജനിക്കുന്ന ആത്മനിവേദനമല്ല. യഥാര്*ത്ഥപ്രാര്*ത്ഥ ഭഗവത്ഭക്തിക്കുവേണ്ടിയായിരിക്കണം.
‘നധനം നജനം നസുന്ദരീം കവിതാം വാ ജഗദീശ കാമയേ മമ ജന്മനീ ജന്മനീശമേ ഭവ തത് ഭക്തിരഹേതു കിത്വയി’
ഭഗവാനേ! എനിക്കു ധനം വേണ്ട. സുന്ദരിയോ കവിതയോ വേണ്ട. ഇതൊന്നും ഞാന്* ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എത്ര ജന്മം ഞാന്* ജനിക്കാനിടവരുന്നുവോ ആ ഓരോ ജന്മത്തിലും എനിക്കു ഫലേഛ ഇല്ലാത്ത ഭക്തിയുണ്ടാകാനിടവരേണമേ. ഇതായിരിക്കണം യഥാര്*ത്ഥമായ ഭക്തിയും പ്രാര്*ത്ഥനയും.
കാട്ടിലെ മനുഷ്യന്* നാട്ടില്* എത്തി, "സംസ്കാരസമ്പന്നര്*" ആയപ്പോള്*, പാറയെ ആരാധിക്കാന്* നാണം തോന്നി. വെറുതെ ഒരു ഗോളമായ സൂര്യനെ ആരാധിക്കാനോ, നാണക്കേട്! മനുഷ്യരില്* മറ്റാരെയും തന്നെക്കാള്* മഹാനായി കാണാന്* ഇഷ്ടമില്ലാത്ത മനുഷ്യന്*, പുരാണങ്ങളും മറ്റും ചമച്ചു നിഗൂഢമായ രൂപങ്ങളുള്ള ദൈവഭാവങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ദൈവത്തിനു രൂപം കൊടുക്കുമ്പോള്* എന്തെങ്കിലും അസാധാരണത്തം വേണമല്ലോ, അല്ലെങ്കില്* മനുഷ്യനെയും ദൈവത്തെയും എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയും? ഈശ്വരവിശ്വാസത്തിന്റെ യാഥാര്*ത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കിയ അന്നത്തെ പുരോഹിതന്മാര്* പാവം സാധാരണക്കാരനെ ദൈവത്തിന്റെ പേരില്* മുതലെടുക്കാന്*വേണ്ടി ഓരോ കഥകള്* കെട്ടിചമയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അതൊക്കെ ഇപ്പോഴും നിര്*ബ്ബാധം തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.
മതത്തിന്റെ അനാശാസ്യമായ സ്വാധീനം വിശദീകരിക്കവേ പ്രസിദ്ധ ചലച്ചിത്രകാരനായ ആല്*ഫ്രഡ് ഹിച്ച്*കോക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സംഭവം ഗ്രന്ഥകര്*ത്താവ് Richard Dawkins (ദ് ഗോഡ് ഡെലൂഷന്* -The God Delusion) എഴുതുന്നു. സ്വിറ്റ്*സര്*ലന്റില്* ഒരു കാറില്* യാത്ര ചെയ്യവേ, പൊടുന്നനെ കാറിന്റെ ജാലകത്തിലൂടെ വിരല്* ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഹിച്ച്*കോക്ക് പറഞ്ഞു: 'ഞാന്* ഇതേവരെ കണ്ടിട്ടുള്ളതില്* വെച്ച് ഏറ്റവും പേടിപ്പെടുത്തുന്നതാണ് ഈ കാഴ്ച.' ഒരു കുട്ടിയുടെ തോളില്* കൈവെച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പുരോഹിതന്* സംസാരിച്ചു നില്*ക്കുന്നതായിരുന്നു ആ കാഴ്ച. കാറിന്റെ ജാലകക്കണ്ണാടി താഴ്ത്തിയ ശേഷം ഹിച്ച്*കോക്ക് ഉച്ചത്തില്* വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: 'ഓടിക്കോ കുഞ്ഞേ! ജീവന്* വേണമെങ്കില്* ഓടിക്കോ!')
ടിന്റുമോന്റെ ഒരു നേരമ്പോക്ക് ഇവിടെ ഓര്*ക്കാവുന്നതാണ്. ഒരു സൈക്കിള്* വേണമെന്ന് ടിന്റു യേശുദേവനോട് പലതവണ പ്രാര്*ഥിച്ചു പറഞ്ഞു. സൈക്കിള്* ലഭിച്ചില്ല. നിരാശനായ ചെറുക്കന്* ഒടുവില്* മേരിമാതാവിന്റെ രൂപം കൈക്കലാക്കിയിട്ട് യേശുദേവനോട് പറഞ്ഞു; 'യേശൂ, സൈക്കിള്* വാങ്ങി തന്നേയ്ക്കൂ, താങ്കളുടെ അമ്മ എന്റെ പിടിയിലാണ് ഇപ്പോള്*'.
നമ്മുടെ കാര്യം നോക്കുന്ന ജോലിക്കാരനാണ് ദൈവമെങ്കില്*, കാര്യം നടക്കാതെ വന്നാല്* ഇതുപോലെ പല പ്രതികരണങ്ങളും ദൈവം നേരിടേണ്ടി വരും.
Bookmarks